禪修營的最後一個晚上,有一個茶禪的活動,讓每一組的參加者和負責的法師一起喝茶聊天。大家圍圈而坐;組員可分享任何東西,無論是一首歌,一支舞,一件東西也好。而茶禪的精神就是享受當下;不需要太多談話,只需感受和大家一起,和好好享受杯中茶。
茶禪的規矩不多,只是無論斟茶或是派食物,都是一傳一的方式進行。首先,和給你斟茶的人互相敬一個禮,斟茶後,再互相敬一個禮,接過茶壺;然後和將會為他斟茶的人互相敬一個禮,再給他斟茶。
所有人都有了茶之後,便有一位組員和大家分享。他說中國是禮義之邦,而佛教起源於亞洲,怎麼現在反而要外國人反過來教我們這些禮節(因法師是外國人)?
之後,又有另一位組員和大家分享一個笑話。
有一位喇嘛、一位和尚和一位神父在同一條船上渡河,他們聊天;喇嘛說:「我前幾天和達賴喇嘛見過面,拍了張合照,給你們看看吧!」但相片留了在岸邊,而船又剛離了岸,於是喇嘛便使出他的「水上飄」輕功,幾步便跳回上岸;拿了照片,便又以輕功返回船上。這時,和尚便說:「我早前見過星雲法師,也拍了張合照,給你們看看吧!」相片又是留了在岸邊,於是和尚又使出和喇嘛一般的輕功,不消一會便跳回上岸;拿了照片,又返回船上。神父心想:「怎麼他們倆的輕功都這麼利害!」
這時,到神父說:「我上年見過教宗保祿六世,也和他拍了張合照,給你們看看吧!」相片都是留了在岸邊,這時船已離岸愈來愈遠,這時神父心想:「怎麼辦,我都不懂輕功!」卻又不甘輸給喇嘛和和尚,便祈禱:「神呀快顯靈幫幫我吧!」祈完禱便"Boom"的一聲跳了落水;但他並沒有得到神的幫助,一下水便往下沈,於是他便游回上船。上了船,神父心裡不服氣,便再祈禱,祈完禱便又"Boom"的一聲跳落水;結果他一下水便又往下沈。這時,在船上看着在水中苦苦掙扎的神父的喇嘛及和尚,便俏俏地問對方:「是不是要讓他知道一下我們剛剛踏回上岸的石頭在水中的什麼位置?」
大家聽後,包括和我們一起的法師,都笑個不停。
過了一會,僧侶和大家分享一首歌,是以上笑話的延續。
The rain, it falls on everyone. No discrimination.
The sun, it shines on everyone. No discrimination.
My heart, belongs to everyone. No discrimination.
唱"No discrimination"的時候,大家要手指指向對方,非常有趣。
想想公平這東西,很多人常常說世界如何不公平,但細心想想,在生老病死四方面,天是公平的;老生常談,無論你多富有、多有權力,都不能避免生老病死;有錢人頂多在生病時能有較好的治療,可以把生命延長一點;去打人胎素使把青春留久一點;死時可能會舒服一點。我寧願活得好,活得長不太重要。
佛學的禪是很有趣和公平的,不論你貧富、長幼、有無學識,只要你懂得活在當下,你便享受到平靜與快樂。No discrimination。
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後記:
回想起以前在日航接受訓練的時候,曾上了一節「茶道」。那時不太懂茶道是什麼,當然還有很多其他日本的什麼道什麼道,例如書道、劍道;我只記得弄一杯茶要非常久的時間,禮節又多,跪得兩腿都發麻了,茶還未弄好,因此到茶弄好了,可以喝的時候,心裡實在不太享受。
到現在才領悟到,日本人比中國人都更懂得禪,細想,其實很多日本人的生活各精神都滲透了禪味。雖聰明靈巧但不集中又事事求快的中國人,真應該去學學禪。
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