《大汗推拿》

看完這齣「超爆笑社會關懷巨獻」的《大汗推拿》，離開劇場時心情卻是異常沉重．

此劇不但展現了中國人人性崇高、也揭開了其黑暗的一面，還有不少精心佈局，探討和諷刺人的光怪陸離．

有風要使盡利：有錢有權力便大晒的中國人心理

劇中角色林松（梁祖堯飾演）所目睹的一個「的士司機」事件，到現在我仍記憶猶新．

當林松第一次離開推拿店，他看見一輛賓士撞上前面的一輛的士；誰也知是賓士不對，的士司機當然理直氣壯地下車走向賓士向司機索償．誰知那賓士司機窗不開，眼不望，理也不理在罵的的士司機，在車子裡緩緩地吐着煙圈；那賓士司機還講了一個電話．

不久，一輛van仔駛了過去，剎停，四名大漢下車，手裡拿着刀，向司機走去：他們用刀插破那的士的四條車軑，的士一下子便”砰”的一聲脆在路上．之後那四名大漢便返回van仔把車開走，接着那輛賓士也呼的一聲開走，剩下的士司機呆呆的望着自己那輛爛了四條軑的的士．

不知是否以前中國人受了太大的苦辱，到現在開放了，物極必反；而中國四千年儒家的思想似乎未能根深柢固地種在這班人的腦海中，產生大量這種「賓士司機」類型的人．有時在街上碰到些有錢的暴發戶便像那位「賓士司機」，聲大夾惡，以為有錢便大晒，行為可恥，不知禮貌為何物；在大陸很多事情又是靠攀附關係，若你認識一兩個有些權力的人，便能路路暢通．若你有錢又有權？那可不得了．

劇末，林松再一次離開推拿店，走向那仍站在原地，已發呆整天的士司機，問司機有什麼可以幫上忙；那司機答：「給我一支手槍．」他伸手入褲袋，將同行偷偷塞給他，要他帶回香港的一支手槍拿出來，放在的士車頂，離去．

不知道得到這一支象徵權力──手槍──的的士司機會作出什麼選擇？若你是那司機，你會如何做？

草根階層的堅韌掙扎求存精神

”我卻是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當當一粒銅豌豆。”在劇末由耶律屈原（陳淑儀飾演）的口中講出來，我想這是編劇潘惠森的刻意安排，對劇中努力討生活的大汗推拿店員、和大陸千千萬萬像他們一樣的人的一種致敬．

推拿店員水仙花（楊思敏飾演）一幕講到自己家鄉”卑鮮人”吃麵的習俗：用一個像用來洗臉大的盤子裝着麵，吃時要將盤子放在地上，人兩腳站在凳子，撙着，然後俯身吃麵．

為何要用這麼大的盤子和吃得這麼辛苦？因為卑鮮人居住的地方荒蕪，走三天路也未必有東西吃；而他們亦甚少有機會吃麵；因此每當他們吃麵，要用大盤子和俯身吃，好讓自己能牢牢記住自己吃麵時的樣子，當肚餓時便記起自己這個樣子來止餓．

水仙花，耶律屈原和店主萬純（邵美君飾演）都沒有受過什麼教育，只知要努力工作生存．相反，林松是一個畢業於中文大學宗教系、受過高等教育的人，但無論是生理上，或是精神上也要比那三位推拿店員軟弱和迷糊：目睹「的士司機」事件令他透不過氣，折返回推拿店；店主萬純為他腳底按摩，將他心目中的女神林志玲按走，令他腦海每當幻想完美女性便浮現”白色的賴斯（美國國務卿）”，他執着地要求萬純用腳底按摩按回林志玲出來；劇初他與店主萬純發生小誤會，給耶律屈原打兩三下便暈倒；到劇末他再與店主萬純發生小誤會，再次給耶律屈原打死後重生，憶述臨死前所想的竟然是些無絛謂謂的事情等等，都反映了林松這個人物精神和其學識不成正比的可笑，也與那三位推拿店員形成強烈而鮮明的反比．

生存的意義是什麼？是努力活下去

劇中林松說了好幾次，讀宗教並未能帶給他”人為何要生存”、”要如何生存”、”你這刻在做什麼”、”要做什麼”這些問題的答案；而劇中水仙花也曾問過這幾個令耶律屈原思考良久也答不上的問題．

我覺得編劇是有意強調林松是個讀過宗教系、受過高等教育的人；為什麼我也不是很清楚．不過卻引導我想了不少．有時候我們會問自己很多如以上”哲學性”的問題，但這些問題是不是對我們有幫助？有什麼幫助？找它們的答案對我們又有幫助嗎？甚至返回基本，問這問題有沒有意義？這問題本身有沒有意義？若是否定的話，想來想去幹什麼？只會令自己像林松一樣，頭昏腦脹又變得迷糊，漫無目的．而對那些單是生活也很艱難的人來說，這些思考對什至是奢侈品．

至於編劇是否有意藉此諷刺一些飽讀詩書卻又毫無涵養／自以為有見識的人，可能是想多了，但我覺得是肯定的．

劇末林松手上接着一些從天上傾瀉下來的沙，喃喃道：「這些沙是多麼渺小和微不足道，卻又這麼美麗，閃閃生輝．」令我想起曾聽過的一句肉麻話：「生命是美麗的．」或許人只要能活着，便已是美好．當然，自認讀過幾年書的我都是帶點林松式的思想，飽暖......不是思淫慾，但都在胡思亂想些Bull Shit!看我的Blog名也應略知一二．

《大汗推拿》是新域劇團製作,相片為場刊封面